人造霧設(shè)備如何才能更好的與周邊環(huán)境相結(jié)合在很早的時(shí)候，我們就不自覺(jué)和自覺(jué)地接受和體驗(yàn)了泡浴，泡浴有著十分豐富的文化內(nèi)涵和悠久的歷史。 中國(guó)的泡浴文化，同中國(guó)的茶，酒和食文化一樣，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自上古就有，她共同打造了中國(guó)燦爛的傳統(tǒng)文化。但是景觀噴霧用于噴泉周圍，湖面上，樹(shù)木花草叢中，具有*的視覺(jué)效果。人造霧設(shè)備此項(xiàng)目應(yīng)用領(lǐng)域廣泛，可用于小區(qū)，別墅，假山、湖泊水池、廣場(chǎng)，綠地等，對(duì)旅游景點(diǎn)來(lái)說(shuō)更是能吸引游客的眼球，對(duì)游客產(chǎn)生的吸引力，為旅游景點(diǎn)創(chuàng)造益。人造霧設(shè)備造出的霧氣云霓，薄如輕紗。
人造霧設(shè)備在應(yīng)用中，為了保證設(shè)備與周邊環(huán)境的相協(xié)調(diào)，使用中需要對(duì)景觀設(shè)計(jì)以及人造霧設(shè)備的安裝進(jìn)行深入考慮，其中應(yīng)遵從以下原則：
1、多樣性原則：現(xiàn)代人需求的多樣性、行為的復(fù)雜性以及心理的不定性決定了現(xiàn)代景觀的多樣性以及可選擇性，人們通常會(huì)根據(jù)自己所需來(lái)滿足自己的需求。在人造霧設(shè)備設(shè)計(jì)過(guò)程中，一般會(huì)根據(jù)服務(wù)對(duì)象的不同以及心理生理的不同，針對(duì)性的對(duì)客戶需求設(shè)計(jì)不同的人在玩設(shè)備，已達(dá)到以人為本的目的，并很好的實(shí)現(xiàn)了從關(guān)注人的各種生理和心理需求為zui根本出發(fā)點(diǎn)，能很好地滿足人的不同層次的需求的要求。
2、本體性原則：我們使用人造霧設(shè)備的目的在于使得我們的生存環(huán)境更加舒適、優(yōu)美，因此以大自然的水態(tài)為藍(lán)本進(jìn)行水體景觀的設(shè)計(jì)以滿足人們的需求，是一個(gè)基本原則。人造霧設(shè)備可以根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整霧量的大小及噴霧時(shí)間，產(chǎn)生直徑小于15um的霧粒，長(zhǎng)時(shí)間漂浮于空氣中，可以在園林中營(yíng)造出如同自然霧一樣的縹緲景觀。
3、協(xié)調(diào)統(tǒng)一原則：人造霧設(shè)備的設(shè)計(jì)應(yīng)與環(huán)境的景觀特質(zhì)相互依存，相互襯托。我們知道，在現(xiàn)代自然界中，任何一種景觀都不是孤立存在的，其所在的特定位置要求它必須與周圍環(huán)境統(tǒng)一、協(xié)調(diào)。在設(shè)計(jì)噴霧景觀時(shí)，也應(yīng)認(rèn)真考慮其原有的景觀特質(zhì)與景觀元素。人造霧設(shè)備的運(yùn)用必須考慮地域以及氣候的適宜性，綜合經(jīng)濟(jì)、地域、氣候、技術(shù)等各個(gè)方面來(lái)考慮人造霧設(shè)備利用的可行性和實(shí)現(xiàn)方式。只有在設(shè)計(jì)中因地制宜地結(jié)合這些因素，才能達(dá)到噴霧景觀與其他景觀要素及周圍環(huán)境等方面的統(tǒng)一。
在生態(tài)植物景觀溫室中，任何單一形式的降溫、加濕方法都無(wú)法同時(shí)滿足環(huán)境內(nèi)植物與人員的需要，而使用人造霧設(shè)備系統(tǒng)降溫均勻明顯，整體環(huán)境內(nèi)溫度無(wú)差異，節(jié)能，環(huán)保，無(wú)空調(diào)病產(chǎn)生，對(duì)植物、人員無(wú)傷害，同時(shí)又能滿足植物生長(zhǎng)對(duì)濕度的*需求，又可進(jìn)行公共密集場(chǎng)所的消毒防疫，除異味等功能。
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